La teoría integra el sentido común académico y se ejerce en la cátedra universitaria casi siempre sin reparar en su condición de realidad abstracta sujeta a continuas discusiones y transformaciones. Para dar cuenta de su carácter problemático y problematizable, los autores afrontan dos preguntas: qué es una teoría?, ¿en qué consiste teorizar? En la búsqueda de respuestas, recorren, con rigor y detalle, los aportes más significativos provenientes tanto de la filosofía de la ciencia y la epistemología como de los estudios culturales y el diálogo de saberes. La trayectoria lograda ratifica que la teoría se despliega de modos diversos atravesada por la permanente tensión entre pensar para conocer y pensar para vivir en colectivo; tiene vida más allá de la lógica investigativa y se constituye en práctica teórica cuando se inserta en proyectos políticos. Redactada para contribuir a la docencia universitaria, la obra apunta a fomentar puntos de encuentro y conversación entre docentes, investigadores y estudiantes de todas la áreas del conocimiento ofreciéndoles la posibilidad de nombrar sus propias praxis teóricas situándolas en medio de otras posibles
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- Índice
- Introducción
- Capítulo I: La teoría desde el positivismo lógico, El pensamiento crítico y el pensamiento complejo
- Introducción
- Conocimiento y metateoría según el racionalismo crítico de Karl Popper
- Compromisos ontológicos, éticos y políticos
- La metateoría popperiana
- Las teorías: objetos y realidades del Mundo 3
- Las teorías: dispositivos de un mecanismo adaptativo
- Las teorías: redes e instrumentos para la solución de problemas. El método deductivo de contrastar
- Comentarios e implicaciones epistémicas, éticas y políticas
- Aspectos epistémicos
- La dinámica teórica autorregulada. Ciencia, poder, naturaleza y mercado
- Teoría y praxis. El pensamiento crítico de la escuela de Frankfurt
- La teoría crítica de Max Horkheimer
- La escuela de Frankfurt de segunda generación. Jürgen Habermas: teoría crítica e intereses del conocimiento
- Los intereses del conocimiento
- La metateoría habermasiana
- Conocimiento teórico y conocimiento preteorético
- Teoría analítica y teoría dialéctica
- Comentarios e implicaciones
- El paradigma del pensamiento complejo de Edgar Morin: la teoría como sistema abierto de ideas
- Compromisos ontológicos, éticos y políticos del pensamiento complejo
- La metateoría del pensamiento complejo
- Las teorías: entidades logomorfas de la noosfera
- El Reino de las ideas y sus diversos sistemas: organización interna y tipología
- Las polimáquinas de las teorías: el lenguaje y la lógica
- El gobierno oculto de las teorías: los paradigmas
- La articulación manifiesta entre las teorías: inter, multi, poli y transdisciplinariedad
- Comentarios e implicaciones
- Capítulo II: La teoría desde los enfoques axiomático, Estructural y semántico. Distinciones, elementos y articulaciones
- Introducción
- Distinciones básicas: teoría y sentido común. Teoría y ley científica
- Elementos de la teoría según la concepción axiomática
- La metateoría estructuralista
- La estructura sincrónica de una teoría
- Componentes de la parte formal de una teoría: el núcleo K = (Mp, M, GC, t)
- Componentes de la parte aplicativa de las teorías: las aplicaciones intencionales
- Las aserciones empíricas
- Las redes teóricas
- Relaciones diacrónicas de las teorías
- Relaciones interteóricas
- Los elementos teóricos según las concepciones semánticas
- Teoría y modelo. Distinciones y relaciones
- Semántica, ontología y epistemología de los modelos. Su relación con las teorías
- La articulación de las teorías según las corrientes historicistas
- El paradigma o matriz disciplinar de Kuhn
- Los programas de investigación de Lakatos
- Larry Laudan: la teoría, herramienta para la solución de problemas empíricos y conceptuales. Las tradiciones de investigación
- Comentario e implicaciones
- Capítulo III: La teoría: Aproximaciones pedagógicas y socioculturales
- Introducción
- Gilbert Ryle: teorizar y teoría como actuaciones discursivas
- La práctica eficiente precede a la teoría
- En contra del dualismo cartesiano y la leyenda intelectualista
- Teorizar y teoría desde la distinción “saber hacer” y “saber que…”
- La teoría y sus formas discursivas
- Comentarios y repercusiones pedagógicas
- La producción de teorías científicas y los paisajes mentales de Magoroh Maruyama
- Modelos de causalidad y paisajes mentales
- Comentarios finales
- Kieran Egan y la teoría como instrumento de conocimiento de la forma de comprensión filosófica
- La historia de la cultura y las bases pedagógicas para el cultivo de la imaginación
- Formas de comprensión e instrumentos intelectuales. La teoría: instrumento de conocimiento de la comprensión filosófica
- Implicaciones pedagógicas
- Capítulo IV: Teorías de la emancipación y práctica teórica. Debates contemporáneos
- Sobre la necesidad de una teoría emancipatoria
- La crítica moderno-colonial
- ¿Quién teoriza, sobre qué y para qué?
- Lenguaje y teoría
- ¿Es posible interculturalizar la teoría?
- Teorizar sobre / desde / con los no humanos
- El giro decolonial de los estudios culturales latinoamericanos y la práctica teórica
- Del “pensar para conocer” al “pensar para vivir”. La experiencia colonial como certeza colectiva del pensar
- “La teoría nunca será suficiente”. Stuart Hall y la práctica teórica como proyecto político
- Bibliografía