Contenido:
Presentación Historia de una investigación, por Luce Giard.
Introducción
Introducción general.

1. La producción de los consumidores.
2. Tácticas de los practicantes.

Primera parte. Una cultura muy ordinaria.

Capítulo I. Un lugar común: el lenguaje ordinario Todos" y "Ninguno"
Freud y el hombre ordinario.
El experto y el filósofo.
El modelo de Wittgenstein del lenguaje ordinario.
Una historicidad contemporánea.

Capitulo II. Culturas populares
Un "arte" brasileño.
La enunciación proverbial.
Lógicas: juegos, cuentos y artes del decir.
Una práctica del desvío: el escamoteo.

Capítulo III. Valerse de: usos y prácticas
El uso, o el consumo.
Estrategias y tácticas.
Retóricas de las prácticas, astucias milenarias.

Segunda parte. Teorías del arte de hacer

Capítulo IV. Foucault y Bourdieu
1. Tecnologías diseminadas: Foucault
2. La "docta ignorancia": Bourdieu

Capítulo V, Artes de la teoría
Fragmentar y voltear: una receta de la historia
La etnologización de las "artes"
Los relatos de lo que no se sabe
Un arte de pensar: Kant

Capítulo VI. El tiempo de las historias
Un arte de decir
Contar las jugarretas: Detienne
El arte de la memoria y la ocasión
Historias

Tercera parte. Prácticas de espacio

Capitulo VII. Andares de la ciudad
1. Del concepto de ciudad a las prácticas urbanas
2. Hablar de los pasos perdidos
3. Míticas: lo que “hace andar"

Capítulo VIII. Naval y carcelario

Capítulo IX. Relatos de espacio
"Espacios" y “lugares"
Recorridos y mapas
Deslindes
¿Delincuencias?

Cuarta parte. Usos de la lengua

Capítulo X. La economía escrituraria
Escribir: una práctica mítica “moderna"
Inscripciones de la ley sobre el cuerpo
De un cuerpo al otro
Aparatos de encarnación
La maquinaria de la representación
Las “máquinas célibes"

Capitulo XI. Citas y voces
La enunciación desplazada
La ciencia de la fábula
Ruidos de cuerpos

Capitulo XII. Leer: una cacería furtiva
La ideología de la "información" por medio del libro
Una actividad desconocida: la lectura
El sentido" literal", producto de una élite social
Un "ejercicio de ubicuidad", esta "impertinente ausencia”
Espacios de juegos y ardides

Quinta parte. Maneras de creer

Capitulo XIII. Credibilidades políticas
Devaluación de creencias
Una arqueología. Los tránsitos del creer
Del poder "espiritual” a la oposición de izquierda
La institución de l0 real
La sociedad relatada

Capítulo XIV. Lo innominable: morir
Una práctica impensable
Decir es creer
Escribir
El poder terapéutico y su doble
Lo perecedero
Indeterminadas
Lugares estratificados
El tiempo accidentado

"La épica del siglo XX es, según De Certeau, la que realiza el hombre sin atributos. Basta con recordar dos grandes obras literarias de nuestro siglo: Ulises de James Joyce y El hombre sin atributos de Robert Musil, para comprobar lo que nos dice el autor. Las cualidades que De Certeau le atribuye a este personaje de la épica actual son: el consumo que realiza es siempre activo y creativo, nunca se somete pasivamente a la forma del producto; la habilidad en el uso de las artimañas para vencer al fuerte (la presencia anónima del poder), y la sensibilidad para recrear redes de intersubjetividad paralelas a los grandes poderes."